Режиссер: Мел Гибсон
В ролях: Джеймс Кавьезел,
Моника Беллуччи,
Клаудиа Джерини,
Майа Моргенштерн,
Серджио Рубини,
Тони Берторелли,
Роберто Бестазонни,
Францеско Кабрас,
и др
Сценарий: Мел Гибсон, Бенедикт Фиджеральд
"Страсти Христовы" - тот случай, когда за скандалами, спорами, проклятиями и дискуссиями из виду пропадает сам предмет обсуждения, а именно художественный фильм как субъект искусства. Именно субъект, призванный выразить точку зрения Автора; субъект, самим своим существованием призывающий обратить на себя внимание. После выхода на экраны, фильм зажил самостоятельной жизнью, где нет места режиссёрским объяснениям и рассуждениям (в этом смысле, отказ Гибсона от любых интервью связанных с картиной, шаг более чем верный, а, возможно, и единственно верный). Рассуждения о чрезмерном насилии, антисемитизме уже порядком набили оскомину. Складывается впечатление, что кое-кто не хочет и не желает (или не может?!) рассматривать "Страсти" как художественный акт, видя в нём лишь возможность создания очередного прецедента далёкого от кино.
Картина повествует о последних 12 часах жизни Христа - от предательства Иуды в Гефсиманском саду до Воскресения. Именно этот временной отрезок, оставался почти полной terra incognita для режиссёров экранизирующих Евангелие. Хрестоматийными для киноизложения стали: разговор с Пилатом (эта фрагмент использовали и писатели, достаточно вспомнить Булгакова и Достоевского), падение Христа во время прохода по городу с крестом, кающийся грешник, римский солдат, поднёсший Иисусу смоченную водой губку. На экране это выглядело всего лишь пересказом написанного, экранизацией текста. Гибсон сосредотачивается на содержательной, а не смысловой части этих событий, строго придерживаясь библейского текста. Такой подход вполне логичен и оправдан. Хватит сластить пилюлю и превращать религиозный текст в добрую сказку для взрослых. Фильм очень реалистичен и, по-своему, правдив. Если уж и задаваться вопросом - а как это было на самом деле? - то следует признать, что в "Страстях Христовых" изложен наиболее очевидный вариант, напрашивающийся по прочтении Нового Завета.
Сложно переоценить дерзость проекта даже сейчас, когда кассовые сборы и внимание общественности расставили все точки над i. Художественный фильм о жизни Христа без звёзд первой величины, на мёртвых языках и подробными сценами истязаний, казалось, был обречён на провал с самого начала. Но вопреки всем прогнозам картина стала самым громким событием 2004 года (позволю себе это утверждение уже сейчас). Причины? Честность перед самим собой и желание идти до конца.
Без всяких оговорок - Мел Гибсон снял авторское кино. Вынашивая идею фильма на протяжении последних 12 лет, идя на очевидный риск (не только в коммерческом смысле), он вербализовал и запечатлел на целлулоиде собственное видение священного, для сотен миллионов людей, текста. Сама проблематика не могла не вызвать споров и пересудов, но все эти "за" и "против" - реакция зрителей на собственное восприятие увиденного. "Страсти Христа" подобны артефакту, навсегда запечатлевшему точку зрения режиссёра. Зрителям, критикам, культурологам, философам ещё предстоит определить своё отношение к этому произведению. Важно другое - на экраны вышел фильм, синтезирующий в себе художественную ценность с глубоким религиозно-общественным подтекстом.
(с) Станислав Никулин
И еще несколько фактов из разряда "а знаете ли Вы?..." о фильме "Страсти Христовы":
- Съемки картины начались 4-го ноября 2002 года в городах Матера и Крако в Италии, продлившись 10 недель, при бюджете 25 миллионов $. .
- После просмотра фильма Папой Римским по всем газетам пробежала информация о том, что он одобрил картину. Через несколько недель представитель Папы заявил, что ничего подобного он не говорил. Отдуваться пришлось одному из продюсеров картины, который признался, что немного приврал.
По материалам сайта http://www.cinema.vrn.ru.
Вот ещё:
Фильм Мела Гибсона "Страсти Христовы", вызвавший такие ожесточенные дискуссии в мире, поставил рекорд по кассовым сборам в американском прокате за пять дней. Ранее это достижение принадлежало картине "Властелин колец: Возвращение короля".
Картина о последних часах земной жизни Иисуса Христа собрала за первые пять дней проката 125,2 млн долларов. В то время как третья часть "Властелина колец", получившая в воскресенье 11 "Оскаров", за тот же период заработала только 124,1 млн долларов.
"Страсти Христовы" оказались в центре полемики о корректности изображения Спасителя. Некоторые еврейские организации и отдельные личности обрушились с критикой на фильм и на Гибсона, автора сценария и режиссера, обвинив его в антисемитизме и клевете на евреев.
Приглашаю на дискуссию
